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wiki:abenteuer

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 Würden jedoch Abenteuer nicht nur versprochen sondern auch geliefert, so dürfte doch kein Kind auf den Abenteuerspielplatz oder ins Abenteuerbett, und niemand wollte eine Abenteuerreise buchen, weil ihr Ausgang offen und unvorhersehbar wäre, von gebuchten Leistungen und festen Terminen mal gar nicht zu reden. Unausgesprochen ist jedem klar, daß das Abenteuer im Alltag lediglich einzelne und immer ungefährliche Aspekte des Abenteuers betont, also das Abenteuerliche ohne Abenteuer verspricht. Würden jedoch Abenteuer nicht nur versprochen sondern auch geliefert, so dürfte doch kein Kind auf den Abenteuerspielplatz oder ins Abenteuerbett, und niemand wollte eine Abenteuerreise buchen, weil ihr Ausgang offen und unvorhersehbar wäre, von gebuchten Leistungen und festen Terminen mal gar nicht zu reden. Unausgesprochen ist jedem klar, daß das Abenteuer im Alltag lediglich einzelne und immer ungefährliche Aspekte des Abenteuers betont, also das Abenteuerliche ohne Abenteuer verspricht.
  
-Die Macht der Metapher speist sich aus der Kraft des eigentlichen Abenteuers. Die werbende Wirkung des Abenteuers im Alltag wäre nicht denkbar ohne eine weit verbreitete, wenn auch nur sehr vage Vorstellung vom wahren Abenteuer. Das Abenteuer an sich kann nicht alltäglich sein. Doch was sind die Merkmale eines Abenteurers und woran erkennt man ein Abenteuer? Die Idee des Abenteuers ist zwar eng verbunden mit dem [[wiki:reisen#Was ist »Reisen«? Eine begriffliche Betrachtung|Reisen]], enthält jedoch etwas Eigenartiges. Jedenfalls fand sich im [[wiki:reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalters]] kein deutscher [[wiki:begriff|Begriff]] dafür, stattdessen wurde mit //aventiure// ein Begriff mit lateinischer Wurzel übernommen.+Die Macht der Metapher speist sich aus der Kraft des eigentlichen Abenteuers. Die werbende Wirkung des Abenteuers im Alltag wäre nicht denkbar ohne eine weit verbreitete, wenn auch nur sehr vage Vorstellung vom wahren Abenteuer. Das Abenteuer an sich kann nicht alltäglich sein. Doch was sind die Merkmale eines Abenteurers und woran erkennt man ein Abenteuer? Die Idee des Abenteuers ist zwar eng verbunden mit dem [[wiki:reisen#Was ist »Reisen«? Eine begriffliche Betrachtung|Reisen]], enthält jedoch etwas Eigenartiges. Jedenfalls fand sich im [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalters]] kein deutscher [[wiki:begriff|Begriff]] dafür, stattdessen wurde mit //aventiure// ein Begriff mit lateinischer Wurzel übernommen.
  
 Bei erklärenden Versuchen kommen wir nicht ohne die Begriffe //[[wiki:gefahr|Gefahr]] und [[wiki:risiko|Risiko]]// aus. Dabei ginge es immer darum, //Grenzen// freiwillig zu überschreiten, etwas zu //suchen//, ein //[[wiki:geheimnis|Geheimnis]]// zu ergründen, //Angst// zu überwinden und eine unvorhersehbare Situation aus eigener //Kraft// zu bewältigen. Dazu gehören //[[wiki:glueck|Glück]]// und //Tatkraft//. Bei erklärenden Versuchen kommen wir nicht ohne die Begriffe //[[wiki:gefahr|Gefahr]] und [[wiki:risiko|Risiko]]// aus. Dabei ginge es immer darum, //Grenzen// freiwillig zu überschreiten, etwas zu //suchen//, ein //[[wiki:geheimnis|Geheimnis]]// zu ergründen, //Angst// zu überwinden und eine unvorhersehbare Situation aus eigener //Kraft// zu bewältigen. Dazu gehören //[[wiki:glueck|Glück]]// und //Tatkraft//.
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 ==== Abenteuer der Zukunft ==== ==== Abenteuer der Zukunft ====
-Daß das Abenteuerliche Konjunktur hat, ist nicht zu übersehen. Doch das Abenteuerliche in Alltag und Werbung orientiert sich an tradierten Leitbildern vergangener Abenteuer und [[wiki:reisegenerationen|Epochen]], es schaut zurück, ist konservativ. Das Abenteuerliche, so wie es verwendet wird, steht damit in krassem Gegensatz zum Wesen des Abenteuers. Abenteuer, wir haben es anfangs gesehen, leben vom [[wiki:aufbruch|Aufbruch]], von Hoffnung, [[wiki:phantasie|Phantasie]], richten sich in die Zukunft.+Daß das Abenteuerliche Konjunktur hat, ist nicht zu übersehen. Doch das Abenteuerliche in Alltag und Werbung orientiert sich an tradierten Leitbildern vergangener Abenteuer und [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen|Epochen]], es schaut zurück, ist konservativ. Das Abenteuerliche, so wie es verwendet wird, steht damit in krassem Gegensatz zum Wesen des Abenteuers. Abenteuer, wir haben es anfangs gesehen, leben vom [[wiki:aufbruch|Aufbruch]], von Hoffnung, [[wiki:phantasie|Phantasie]], richten sich in die Zukunft.
  
 Möglicherweise erleben wir zur Zeit einen Paradigmenwechsel, denn die Idee des Abenteuers hat bereits mehrere solcher Phasen überlebt. Was läßt diese Idee so erfolgreich sein? Woraus schöpft die Idee des Abenteuers ihre kulturelle Kraft über Zeitalter hinweg? Abenteuer verbinden sich vermutlich auch künftig mit fernen Welten voller unbekannter, gefährlicher und erfolgversprechender Räume. Wo aber sollen wir sie suchen? Iim Unendlichen des Weltraums, in der abgründigen Tiefsee, im Mikroskopischen? Das klingt nach Science Fiction. Möglicherweise erleben wir zur Zeit einen Paradigmenwechsel, denn die Idee des Abenteuers hat bereits mehrere solcher Phasen überlebt. Was läßt diese Idee so erfolgreich sein? Woraus schöpft die Idee des Abenteuers ihre kulturelle Kraft über Zeitalter hinweg? Abenteuer verbinden sich vermutlich auch künftig mit fernen Welten voller unbekannter, gefährlicher und erfolgversprechender Räume. Wo aber sollen wir sie suchen? Iim Unendlichen des Weltraums, in der abgründigen Tiefsee, im Mikroskopischen? Das klingt nach Science Fiction.
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 Das Abenteuer an sich existiert nicht. Es gleicht jenem Scheinriesen, der in den Abenteuern von ''Jim Knopf'' und ''Lukas'' beschrieben wird und der um so kleiner wird, je näher man kommt. Mit dem Aufbruch ist das Abenteuer schon fast bestanden, gefühlsmäßig kann man ihm kaum näher kommen. Abenteuer zu erhoffen erschließt uns die Poesie des Reisens und vermittelt eine *[[wiki:freude|Freude]], die unabhängig ist vom Materiellen und alltäglichen Ereignissen eine mystische Bedeutung verleiht. Das Abenteuer der Phantasie geht dem real erlebten Abenteuer voraus; das, was nicht ist, inspiriert den Abenteurer es anzustreben. Das Unerwartete birgt immer auch einen Wert für die Gesellschaft, in die der Abenteurer zurückkehrt:\\ //»Eine Zivilisation, in der es keine Abenteuer mehr gibt, muß verfallen.«// meint ''Alfred North Whitehead'' (1861 - 1947) in seinem Spätwerk //Abenteuer der Ideen// 1933. Das Abenteuer an sich existiert nicht. Es gleicht jenem Scheinriesen, der in den Abenteuern von ''Jim Knopf'' und ''Lukas'' beschrieben wird und der um so kleiner wird, je näher man kommt. Mit dem Aufbruch ist das Abenteuer schon fast bestanden, gefühlsmäßig kann man ihm kaum näher kommen. Abenteuer zu erhoffen erschließt uns die Poesie des Reisens und vermittelt eine *[[wiki:freude|Freude]], die unabhängig ist vom Materiellen und alltäglichen Ereignissen eine mystische Bedeutung verleiht. Das Abenteuer der Phantasie geht dem real erlebten Abenteuer voraus; das, was nicht ist, inspiriert den Abenteurer es anzustreben. Das Unerwartete birgt immer auch einen Wert für die Gesellschaft, in die der Abenteurer zurückkehrt:\\ //»Eine Zivilisation, in der es keine Abenteuer mehr gibt, muß verfallen.«// meint ''Alfred North Whitehead'' (1861 - 1947) in seinem Spätwerk //Abenteuer der Ideen// 1933.
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 siehe auch\\  siehe auch\\ 
 * [[wiki:liste_abenteuer-zutaten|Abenteuer-Zutaten-Liste]]\\  * [[wiki:liste_abenteuer-zutaten|Abenteuer-Zutaten-Liste]]\\ 
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 Tagungsbericht: [[https://www.hsozkult.de/conferencereport/id/tagungsberichte-4525|Abenteuer − Paradoxien zwischen Sicherheit und Ausbruch]], 14.09.2012 – 15.09.2012 München, in: H-Soz-Kult, 13.12.2012 Tagungsbericht: [[https://www.hsozkult.de/conferencereport/id/tagungsberichte-4525|Abenteuer − Paradoxien zwischen Sicherheit und Ausbruch]], 14.09.2012 – 15.09.2012 München, in: H-Soz-Kult, 13.12.2012
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