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--- wiki:herberge [2026/03/22 02:08] – [Hotels in der Neuzeit] Norbert Lüdtke
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 Die ältere griechische Gastfreundschaft (engl. "guest-friendship"), **xenia** kannte noch keine Institutionen. Diese entwickelten sich zunächst als πανδοχεῖον **Pandocheion** 'das alle Aufnehmende' (Constable S. 43 ff.).
-Ab dem Ende des [[wiki:reisegenerationen#Zwischen Mittelalter und Antike|4. Jahrhunderts]]  entstand das griechische Xenodochium 'Fremdenhaus', aus //xenos// '[[wiki:der_fremde|Fremder]]' und //dechomai// 'aufnehmen'.
+Ab dem Ende des [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Zwischen Mittelalter und Antike|4. Jahrhunderts]]  entstand das griechische Xenodochium 'Fremdenhaus', aus //xenos// '[[wiki:der_fremde|Fremder]]' und //dechomai// 'aufnehmen'.
-trug das Konzil von Karthago den Bischöfen auf, Fürsorgepflicht für Fremde zu übernehmen. Dazu sollten auch Xenodochien errrichtet werden. Das wahrscheinlich erste dieser Art ließ ''Basilius der Große'' um 370 bei Caesarea in Kappadokien bauen. Im oströmischen Raum entstanden zahlreiche dieser Häuser bis ins [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 8. Jahrhundert|8. Jahrhundert]]. Das erste Xenodochium im weströmischen Reich entstand 395 in Portus bei Ostia, finanziert durch den Senator ''Pammachius''. Allein in und bei Rom sind rund 14 Xenodochien vom 395 bis zum [[wiki:reisegenerationen#9. und 10. Jahrhundert|9. Jahrhundert]] bekannt wie etwa Xenodochium Pammachii; X. Anichiorum; Pauperibus habitacula ad b. Petrum, b. Paulum et ad s. Laurentium; ((''R. Santangeli Valenzani''\\ //Pellegrini, senatori e papi//\\ Gli xenodochia a Roma tra il V e il IX secolo\\ in: Rivista dell'Istituto nazionale d'archeologia e storia dell'arte, 1996, 19-20)). In der Fachliteratur werden die Xenodochien meist kirchengeschichtlich oder medizingeschichtlich betrachtet, ihre infrastrukturelle Bedeutung für [[wiki:reisende|Reisende]] und das [[wiki:reisen|Reisen]] dagegen eher stiefmütterlich behandelt:
+trug das Konzil von Karthago den Bischöfen auf, Fürsorgepflicht für Fremde zu übernehmen. Dazu sollten auch Xenodochien errrichtet werden. Das wahrscheinlich erste dieser Art ließ ''Basilius der Große'' um 370 bei Caesarea in Kappadokien bauen. Im oströmischen Raum entstanden zahlreiche dieser Häuser bis ins [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Ab dem 8. Jahrhundert|8. Jahrhundert]]. Das erste Xenodochium im weströmischen Reich entstand 395 in Portus bei Ostia, finanziert durch den Senator ''Pammachius''. Allein in und bei Rom sind rund 14 Xenodochien vom 395 bis zum [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#9. und 10. Jahrhundert|9. Jahrhundert]] bekannt wie etwa Xenodochium Pammachii; X. Anichiorum; Pauperibus habitacula ad b. Petrum, b. Paulum et ad s. Laurentium; ((''R. Santangeli Valenzani''\\ //Pellegrini, senatori e papi//\\ Gli xenodochia a Roma tra il V e il IX secolo\\ in: Rivista dell'Istituto nazionale d'archeologia e storia dell'arte, 1996, 19-20)). In der Fachliteratur werden die Xenodochien meist kirchengeschichtlich oder medizingeschichtlich betrachtet, ihre infrastrukturelle Bedeutung für [[wiki:reisende|Reisende]] und das [[wiki:reisen|Reisen]] dagegen eher stiefmütterlich behandelt:
   * ''Dietz, Maribel''\\ //[[wiki:wandermoench|Wandering monks]], virgins, and [[wiki:pilger|pilgrims]]//\\ Ascetic travel in the mediterranean world, A.D. 300/800.\\ University Park, Penns. 2005: Pennsylvania State University Press.
   * ''Javier Gómez-Montero'', ''Florian Weber'' (Hg.)\\ //Gastfreundschaft - Pilgerherbergen - Hospitalwesen//.\\ (=Jakobus-Studien, 26) 212 S. Tübingen, 2024: Narr Francke Attempto.\\ Der rote Faden des Tagungsbandes folgt der Pilgerfahrt nach Santiago de Compostela vom Mittelalter bis in die Gegenwart, der Gastfreundschaft am Jakobsweg. [[https://d-nb.info/1335493832/04|Inhalt]] u.a.:
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   * ''Christian-Jürgen Gruber''\\ //Xenodocheia: eine Unterkunftsmöglichkeit für [[wiki:pilger|Pilger]]//\\ Eine Untersuchung ihrer Verwaltung und Einbettung im byzantinischen Ägypten\\ in: Ariantzi, Despoina, Ina Eichner: Für Seelenheil und Lebensglück: das byzantinische Pilgerwesen und seine Wurzeln. Tagungsband. Mainz 2018: Verlag des Römisch-Germanischen Zentralmuseums
   * ''S. Mratschek''\\ //Crossing the Boundaries: Networks and Manifestations of Christian Hospitality.//\\ S. 149-179 in: : Carmen Angela Cvetković, Peter Gemeinhardt (Hg.): Episcopal Networks in Late Antiquity: Connection and Communication across Boundaries. (=Arbeiten zur Kirchengeschichte, 137) 372 S. Berlin 2019: De Gruyter.
-  * ''Thomas Sternberg''\\ //Orientalium more secutus//.\\ Räume und Institutionen der Caritas des [[wiki:reisegenerationen#Etwa ab dem 5. Jahrhundert|5.]] bis [[wiki:reisegenerationen#6./7. Jahrhundert|7. Jahrhunderts]] in Gallien.\\ Jahrbuch für Antike und Christentum, Ergänzungsband 16, 334 S., 26 Abb., Münster 1991: Aschendorffsche. \\ Eine umfassende quellenanalytische Studie nach historisch-philologischen Kriterien, jedoch bleiben archäologische Erkenntnisse unberücksichtigt. Der Autor bewertet Xenodochien als //»eine programmatische Neuschöpfung gegen die übel beleumundeten gewerblichen Herbergen«// (S. 151).
+  * ''Thomas Sternberg''\\ //Orientalium more secutus//.\\ Räume und Institutionen der Caritas des [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Etwa ab dem 5. Jahrhundert|5.]] bis [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#6./7. Jahrhundert|7. Jahrhunderts]] in Gallien.\\ Jahrbuch für Antike und Christentum, Ergänzungsband 16, 334 S., 26 Abb., Münster 1991: Aschendorffsche. \\ Eine umfassende quellenanalytische Studie nach historisch-philologischen Kriterien, jedoch bleiben archäologische Erkenntnisse unberücksichtigt. Der Autor bewertet Xenodochien als //»eine programmatische Neuschöpfung gegen die übel beleumundeten gewerblichen Herbergen«// (S. 151).
   * ''Thomas Szabó''\\ //Xenodochia, Hospitäler und Herbergen. Kirchliche und kommerzielle Gastung im mittelalterlichen Italien (7.–[[wiki:unterwegs_im_14._jahrhundert|14.]] Jahrhundert).//\\ S. 62–70 in: Hans Conrad Peyer (Hg.): Gastfreundschaft, Taverne und Gasthaus im Mittelalter (= Schriften des Historischen Kollegs Kolloquien, 3) München/Wien 1983: Böhlau.
-  * ''Voltaggio, Michele''\\ //"Xenodochia" and "Hospitia" in [[wiki:reisegenerationen#6./7. Jahrhundert|Sixth-Century]] Jerusalem//\\ Indicators for the Byzantine Pilgrimage to the Holy Places.\\ Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins 127.2 (2011) 197-210.
+  * ''Voltaggio, Michele''\\ //"Xenodochia" and "Hospitia" in [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#6./7. Jahrhundert|Sixth-Century]] Jerusalem//\\ Indicators for the Byzantine Pilgrimage to the Holy Places.\\ Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins 127.2 (2011) 197-210.
 ==== Funda, Fondaco, Funduq, Fondouk ====
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   * ''Olivia Remie Constable''\\ //Funduq, Fondaco, and Khan in the Wake of Christian Commerce and Crusade//\\ S. 145-146 in A. E. Laiou, R. P. Mottahedeh (Hg.): The Crusades from the Perspective of Byzantium and the Muslim World, Washington 2001: Dumbarton Oaks Research Library and Collection.
-  * ''Olivia Remie Constable''\\ //Housing the Stranger in the Mediterranean World//.\\ Lodging, Trade and Travel in [[wiki:reisegenerationen#Zwischen Mittelalter und Antike|Late Antiquity]] and the Middle Ages.\\ XII, 427 S., Bibliographie 362-404, Cambridge 2003: Cambridge University Press\\ Mit Hinweisen zu den aufgeführten Beherbergungsvarianten. [[http://hdl.handle.net/10106/27048|Rezension]]: Kathryne Beebe, Journal of the Oxford University History Society JOUHS 2004. Inhalt:\\
+  * ''Olivia Remie Constable''\\ //Housing the Stranger in the Mediterranean World//.\\ Lodging, Trade and Travel in [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Zwischen Mittelalter und Antike|Late Antiquity]] and the Middle Ages.\\ XII, 427 S., Bibliographie 362-404, Cambridge 2003: Cambridge University Press\\ Mit Hinweisen zu den aufgeführten Beherbergungsvarianten. [[http://hdl.handle.net/10106/27048|Rezension]]: Kathryne Beebe, Journal of the Oxford University History Society JOUHS 2004. Inhalt:\\
-    * 'Accepting all comers': a cross-cultural institution in [[wiki:reisegenerationen#Zwischen Mittelalter und Antike|late antiquity]]
+    * 'Accepting all comers': a cross-cultural institution in [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Zwischen Mittelalter und Antike|late antiquity]]
     * The transition from Byzantium to the Dar al-Islam
     * Commerce, charity, community, and the Funduq
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     * Conquest and commercial space: the case of Iberia
     * Fondacos in Sicily, South Italy, and the crusader states
-    * Changing patterns of Muslim commercial space in the later [[wiki:reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche|middle ages]]
+    * Changing patterns of Muslim commercial space in the later [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche|middle ages]]
     * Christian commerce and the solidification of the Fondaco system
     * The Fondaco in [[wiki:mediterraneum|Mediterranean Europe]].
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 ==== Khān, Han, Wakāla, Karawanserai ====
-**Khān** und **Wakāla** wurden vor allem im (ägyptischen) Mamlūkenreich ab dem [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 12. Jahrhundert|13. Jahrhundert]] betrieben; Wakāla auch im ottomanischen Raum.\\
+**Khān** und **Wakāla** wurden vor allem im (ägyptischen) Mamlūkenreich ab dem [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Ab dem 12. Jahrhundert|13. Jahrhundert]] betrieben; Wakāla auch im ottomanischen Raum.\\
 Der persische Begriff (كاروانسرا kārwānsarā) bezeichnete Rastplätze für [[wiki:karawane|Karawanen]] und diente daher auch als Warenlager, Markt- und Handelsplatz mit Versorgungsmöglichkeiten, etwa Werkstätten.\\
 Gleichbedeutend ist türkisches //Han//, Hane als ein Haushalt (Raum oder Haus); als Gasthaus für Fremde ein musafir chan مسافرخانه .\\
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   * ''Schreiber, Georg''\\ //Mittelalterliche [[wiki:alpenpaesse|Alpenpässe]] und ihre Hospitalkultur//.\\ Miscellanea Giovanni Galbiati Tl. 3 (1951) 335-352
   * ''Thomas Schuler''\\ //Ungleiche Gastlichkeit - das karolingische Benediktinerkloster, seine Gäste und die christlich-monastische Norm//\\ 500 S. Diss. Universität Bielefeld 1979 (Zeitraum 750--900)
-  * ''Zenhäusern, Gregor''\\ //"Domus Montis Iovis". Zu Anfängen und Entwicklung eines Passhospitals ([[wiki:reisegenerationen#Seit dem 11. Jahrhundert|XI.]]-[[wiki:reisegenerationen#Ab dem 12. Jahrhundert|XIII.]] Jh.)//\\ Vallesia: bulletin annuel de la Bibliothèque et des Archives cantonales du Valais, des Musées de Valère et de la Majorie= Jahrbuch der Walliser Kantonsbibliothek, des Staatsarchivs und der Museen von Valeria und Majoria (1999) 161-203. [[https://doc.rero.ch/record/21999/files/I-N-268_1999_05_00.pdf|Online]]
+  * ''Zenhäusern, Gregor''\\ //"Domus Montis Iovis". Zu Anfängen und Entwicklung eines Passhospitals ([[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Seit dem 11. Jahrhundert|XI.]]-[[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Ab dem 12. Jahrhundert|XIII.]] Jh.)//\\ Vallesia: bulletin annuel de la Bibliothèque et des Archives cantonales du Valais, des Musées de Valère et de la Majorie= Jahrbuch der Walliser Kantonsbibliothek, des Staatsarchivs und der Museen von Valeria und Majoria (1999) 161-203. [[https://doc.rero.ch/record/21999/files/I-N-268_1999_05_00.pdf|Online]]
 ==== Gesellenherberge, Gesellenhospitium, Herberge zur Heimat ====
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   * ''Liebenau, Theodor von'' [1840-1914]\\ //Das Gasthof- und Wirtshauswesen der Schweiz in älterer Zeit//\\ X, 347 S., 3 Faltkart. Ill. Zürich 1891: J. A. Preuss. [[https://doi.org/10.3931/e-rara-83366|Online]]
   * ''Herbert May'', ''Andrea Schilz'' (Hg.)\\ //Gasthäuser. Geschichte und Kultur//.\\ 348 S. Petersberg 2004: Imhof
-  * ''Peyer, Hans Conrad, Elisabeth Müller-Luckner''\\ //Gastfreundschaft, Taverne und Gasthaus im [[wiki:reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]] //.\\ München 1983: R. Oldenbourg. 275 S. Kolloquium 27. bis 30. Jan. 1982 in der Bayerischen Akademie der Wissenschaften.
+  * ''Peyer, Hans Conrad, Elisabeth Müller-Luckner''\\ //Gastfreundschaft, Taverne und Gasthaus im [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]] //.\\ München 1983: R. Oldenbourg. 275 S. Kolloquium 27. bis 30. Jan. 1982 in der Bayerischen Akademie der Wissenschaften.
-  * ''Peyer, Hans Conrad''\\ //Von der Gastfreundschaft zum Gasthaus//.\\ Studien zur Gastlichkeit im [[wiki:reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]] \\ (=Monumenta Germaniae Historica 31) Hannover 1987
+  * ''Peyer, Hans Conrad''\\ //Von der Gastfreundschaft zum Gasthaus//.\\ Studien zur Gastlichkeit im [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]] \\ (=Monumenta Germaniae Historica 31) Hannover 1987
   * ''Potthoff, Ossip Demetrius'', ''Kossenhaschen, Georg''\\ //Kulturgeschichte der Deutschen Gaststätte, umfassend Deutschland, Österreich, Schweiz und Deutschböhmen//\\ Nachdruck der Ausgabe Berlin 1933, Hildesheim, Zürich, New York 1996
   * ''Rauers, Friedrich''\\ //Kulturgeschichte der Gaststätte//\\ (=Schriftenreihe der Hermann–Esser–Forschungsgemeinschaft für Fremdenverkehr) 2 Bde. XV, 1516 S. 1 farb. Falttafel, 707 Abb. Berlin 1942: Metzner.
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     * Florian Fuchs, Donat Wehner\\ Gewerbe und Handel. Das Wirtshaus als Geschäftszentrum
     * Christina Schubert\\ Wirtin, gebt mir noch ein Bier! Rollenverteilung von Mann und Frau im Wirtshaus
-    * Janna Kordowski, Nils Wolpert\\ Fürsten, Bürger, Bauern - Von armen und reichen Wirtshausbesuchern im [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 16. Jahrhundert|16. Jahrhundert]]
+    * Janna Kordowski, Nils Wolpert\\ Fürsten, Bürger, Bauern - Von armen und reichen Wirtshausbesuchern im [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Ab dem 16. Jahrhundert|16. Jahrhundert]]
-    * Janna Kordowski und Donat Wehner\\ Katalog archäologisch und bauhistorisch erfasster Wirtshäuser des [[wiki:reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalters]] und der Frühen Neuzeit.
+    * Janna Kordowski und Donat Wehner\\ Katalog archäologisch und bauhistorisch erfasster Wirtshäuser des [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalters]] und der Frühen Neuzeit.
   * ''Wallner, Ernst M.''\\ //Von der Herberge zum Grandhotel.// Wirtshäuser und Gastlichkeit. Geschichte, Wirtshausnamen, Wirtshausschilder.\\ 100 S. Konstanz 1968/1970: Rosgarten.
   *  ''Donat Wehner'' ; ''Anke Wesse''; Mitarb. von Fritz Jürgens und Nils Wolpert\\ //Rasthäuser - Gasthäuser - Geschäftshäuser : zur historischen Archäologie von Wirtshäusern//\\ (=Universitätsforschungen zur prähistorischen Archäologie ; 271) 220 S. Bibliogr. S. 195--219. Bonn 2015: Habelt [Institut für Ur- und Frühgeschichte der Universität Kiel]. [[https://d-nb.info/1075604729/04|Inhalt]] u.a.: