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--- wiki:himmel_und_hoelle [2023/06/29 06:39] – [Himmel und Hölle unterwegs] Norbert Lüdtke
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 ==== Himmel und Hölle unterwegs ====
-Dem [[wiki:reisen|Reisen]] in unserer geographisch zugänglichen [[wiki:welt|Welt]] entsprechen Reisen in den Weltraum, etwa zum Mond, und Reisen in die Unterwelt, wie sie seit dem [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 16. Jahrhundert|16. Jahrhundert]] literarisch-[[wiki:utopie|utopisch]] erscheinen. »Himmel und Hölle«, Leiter und Höhle sind [[wiki:reisebilder|Metaphern]], die sich seit biblischen Zeiten in verschiedenen Kulturen mit dem [[wiki:unterwegs-sein|Unterwegs-sein]] verbunden haben:
+Dem [[wiki:reisen|Reisen]] in unserer geographisch zugänglichen [[wiki:welt|Welt]] entsprechen Reisen in den Weltraum, etwa zum Mond, sowie [[wiki:jenseitsreisen|Jenseitsreisen]] in die Unterwelt, wie sie seit dem [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Ab dem 16. Jahrhundert|16. Jahrhundert]] literarisch-[[wiki:utopie|utopisch]] erscheinen. »Himmel und Hölle«, Leiter und Höhle sind [[wiki:reisebild-kategorien|Metaphern]], die sich seit biblischen Zeiten in verschiedenen Kulturen mit dem [[wiki:unterwegs-sein|Unterwegs-sein]] verbunden haben:
-  * **630 > [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 15. Jahrhundert|15. Jahrhundert]]** ''Seguy, Marie-Rose''\\ //Muhammeds wunderbare Reise durch Himmel und Hölle//\\ [Bibliothèque Nationale Paris, manuscrit suppl. turc 190].\\ (=Miʻraǧnāme Miʻraǧnāmeh Miʻraǧnāmah, = Miraj Nameh ou le voyage miraculeux du prophète)\\ 147 S. München 1979: Prestel.
+  * **630 > [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Ab dem 15. Jahrhundert|15. Jahrhundert]]** ''Seguy, Marie-Rose''\\ //Muhammeds wunderbare Reise durch Himmel und Hölle//\\ [Bibliothèque Nationale Paris, manuscrit suppl. turc 190].\\ (=Miʻraǧnāme Miʻraǧnāmeh Miʻraǧnāmah, = Miraj Nameh ou le voyage miraculeux du prophète)\\ 147 S. München 1979: Prestel.
-  * **[[wiki:reisegenerationen#Ab dem 16. Jahrhundert|16. Jahrhundert]]** ''Triplett, Katja''\\ //Prinz Goldglanz auf der Reise durch Himmel und Höllen//.\\ Zwei japanische Bildrollen des Bishamon no honji aus dem 16. Jahrhundert im Kölner Museum für Ostasiatische Kunst.\\ Diss. Univ. Köln, 130 Seiten, [9] Blätter Marburg 2001: Indica et Tibetica Verl.
+  * **[[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Ab dem 16. Jahrhundert|16. Jahrhundert]]** ''Triplett, Katja''\\ //Prinz Goldglanz auf der Reise durch Himmel und Höllen//.\\ Zwei japanische Bildrollen des Bishamon no honji aus dem 16. Jahrhundert im Kölner Museum für Ostasiatische Kunst.\\ Diss. Univ. Köln, 130 Seiten, [9] Blätter Marburg 2001: Indica et Tibetica Verl.
   * **1922** ''Hasemann, Arminius''\\ //Himmel und Hölle auf der Landstrasse.//\\ 200 S. Berlin 1922: B. Behr.
   * **1940** ''Löpelmann, Martin''\\ //Himmel und Hölle der Fahrenden.\\ Dichtungen der großen Vaganten aller Zeiten und Länder.//\\ 420 S. Berlin 1940: Neff.
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   * **2005** ''Raoul Schrott''\\ //Deutschland - Himmel und Hölle. Ene Reise vom Bodensee bis zur Nordsee.//\\ Filmbericht 60 min [Mainz] 04.08.2005: ZDF
-==== Hadesfahrten und Höllenfahrten ====
-  * ''Görner, Rüdiger''\\ //Hadesfahrten. Untersuchungen zu einem literaturästhetischen Motiv.//\\ 99 S. Paderborn: Fink, 2014. [[https://d-nb.info/1045221848/04|Inhalt]]
-  * ''Hamm, Joachim'', ''Jörg Robert'' (Hg.)\\ //Unterwelten – Modelle und Transformationen.//\\ Würzburg: Königshausen & Neumann, 2014
-  * ''Herzog, Markwart'' (Hg.)\\ //Höllen-[[wiki:fahrt|Fahrten]]. Geschichte und Aktualität eines Mythos.//\\ Stuttgart: Kohlhammer, 2006
-  * ''Platthaus, Isabel''\\ //Höllenfahrten: Die epische Katábasis und die Unterwelten der Moderne.//\\ München: Fink, 2004
-  * ''Trapp, Erich''\\ //Byzantinische Hadesfahrten als historische Quellen.//\\ S. 215-225 in: Lange, Wolf-Dieter: Diesseits- und Jenseitsreisen im Mittelalter = Voyages dans l'ici-bas et dans l'au-delà au moyen âge. Interdisziplinäres Kolloquium vom 17.-20. Juni 1987 im Rahmen des Kooperationsvertrages zwischen den Universitäten Paris-Sorbonne IV und Bonn in Bad Honnef. 247 S. Bonn 1992: Bouvier.
 ==== Topographie von Himmel und Hölle ====
-Himmel und Hölle repräsentieren [[wiki:liste_raumvorstellungen|Raumvorstellungen]] vom Überweltlichen und Unterweltlichen vom Hier und Jetzt aus gesehen. Oben wartet das Himmelreich, unten das Höllental.\\
+Himmel und Hölle repräsentieren [[wiki:liste_raumvorstellungen|Raumvorstellungen]] vom Überweltlichen und Unterweltlichen vom Hier und Jetzt aus gesehen. Oben wartet das Himmelreich, unten das Höllental - [[wiki:jenseitsreisen|Jenseitsreisen]] können hierhin oder dorthin führen.\\
 Höchste Punkte (Topp) und Löcher sind verbunden durch die [[wiki:leere|Leere]], die [[wiki:angst|Angst]] auslöst: horror vacui, l'appel du vide.\\
 Nach oben (Himmelfahrt) führt der [[wiki:weg|Weg]] schrittweise über eine Leiter, nach unten stürzt man durch ein [[wiki:loch|Loch]] in eine Höhle.\\
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 Siehe auch: [[wiki:grenze_zwischen_leben_und_tod|Grenze zwischen Leben und Tod]], [[wiki:reisegoetter|Reisegötter]]
-==== Literatur ====
+→ Literaturliste zu [[literaturliste_reise-metaphern|Reise-Metaphern]]
-  * ''Benz, Maximilian''\\ //Himmel, Hölle.//\\ S. 271-285 in: Renz, Tilo; Hanauska, Monika; Herweg, Mathias. Literarische Orte in deutschsprachigen Erzählungen des Mittelalters : ein Handbuch. Berlin, Boston 2018: de Gruyter. [[https://doi.org/10.1515/9783050093918-019|DOI]]
-  * ''Böhme, Hartmut''\\ //Imagologie von Himmel und Hölle zum Verhältnis von textueller und bildlicher Konstruktion imaginärer Räume.//\\ [[https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:hebis:30-1125560|Online]] in: Barbara Naumann; Edgar Pankow (Hg.): Bilder-Denken: Bildlichkeit und Argumentation, Paderborn; München: Fink, 2004, S. 19-45
-  * ''Kay Kufeke''\\ //Himmel und Hölle in Neapel.\\ Mentalität und diskursive Praxis deutscher Neapelreisender um 1800.//\\ 375 S. Bibl. S. 344–371 Köln 1999: SH-Verl. [[https://www.comparativ.net/v2/article/view/2352/1962|Rezension]]
-  * ''Michael Lütge''\\ //Der Himmel als Heimat der Seele. Visionäre Himmelfahrtspraktiken und Konstrukte göttlicher Welten bei Schamanen, Magiern, Täufern und Sethianern. Iranische Spuren im Zostrianos von Nag Hammadi.//\\ 2 Bde. Saarbrücken 2010: Suedwestdeutscher Verlag fuer Hochschulschriften. [[https://homepage.ruhr-uni-bochum.de/michael.luetge/Schamanen%20Magier%20Gnosis.htm#_ftn245|Online]]
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