wiki:reisen
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| ==== Der Reisende ==== | ==== Der Reisende ==== | ||
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| ==== Die Reise ==== | ==== Die Reise ==== | ||
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| Erst im Nachhinein, wenn "das Reisen" | Erst im Nachhinein, wenn "das Reisen" | ||
| Warum ist alles noch so wie bei der [[wiki: | Warum ist alles noch so wie bei der [[wiki: | ||
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| ==== Die Reise rekonstruieren ==== | ==== Die Reise rekonstruieren ==== | ||
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| Manche jedoch versuchen, die Reise in die Köpfe der anderen zu transportieren: | Manche jedoch versuchen, die Reise in die Köpfe der anderen zu transportieren: | ||
| Seit jeher eignet sich dazu die Erzählung, später in der Form des [[wiki: | Seit jeher eignet sich dazu die Erzählung, später in der Form des [[wiki: | ||
| ==== Das erste Bild der Reise ==== | ==== Das erste Bild der Reise ==== | ||
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| »Unter tausend Reisenden sind 999, die nicht wahr erzählen.« | »Unter tausend Reisenden sind 999, die nicht wahr erzählen.« | ||
| Johann Kaspar Lavater (1741-1801) | Johann Kaspar Lavater (1741-1801) | ||
| Und so entsteht in den Köpfen der Zuhörer, der Leser, Betrachter und Surfer ein Bild dessen, was der Reisende zu erkennen gibt. Manches läßt er weg, weil es ihm unbedeutend oder peinlich erscheint. Manches wird betont, weil er stolz darauf ist. Hier verkürzt er das wahre Geschehen, weil es dem Erzählfluß nutzt. Dort ändert er die Perspektive oder er modelliert die Situation, weil es dramaturgisch geschickt erscheint.\\ | Und so entsteht in den Köpfen der Zuhörer, der Leser, Betrachter und Surfer ein Bild dessen, was der Reisende zu erkennen gibt. Manches läßt er weg, weil es ihm unbedeutend oder peinlich erscheint. Manches wird betont, weil er stolz darauf ist. Hier verkürzt er das wahre Geschehen, weil es dem Erzählfluß nutzt. Dort ändert er die Perspektive oder er modelliert die Situation, weil es dramaturgisch geschickt erscheint.\\ | ||
| - | Insgesamt biegt er die [[wiki: | + | Insgesamt biegt er die [[wiki: |
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| ==== Das zweite Bild der Reise ==== | ==== Das zweite Bild der Reise ==== | ||
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| Das alles wissen natürlich auch die Zuhörer und Leser, schließlich sind auch sie gereist und heimgekehrt und standen unter Erzählzwang. Und so feilen auch sie an dem Entwurf des Reisenden, schminken ihn um, kürzen hier und denken sich dort etwas hinzu. Um verschiedene Bilder und Perspektiven der Fremd- und Selbstwahrnehmung zu verstehen, ist das »Johari Fenster« interessant und hilfreich. | Das alles wissen natürlich auch die Zuhörer und Leser, schließlich sind auch sie gereist und heimgekehrt und standen unter Erzählzwang. Und so feilen auch sie an dem Entwurf des Reisenden, schminken ihn um, kürzen hier und denken sich dort etwas hinzu. Um verschiedene Bilder und Perspektiven der Fremd- und Selbstwahrnehmung zu verstehen, ist das »Johari Fenster« interessant und hilfreich. | ||
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| * Yolande O' | * Yolande O' | ||
| * Oscar Aldred\\ Archaeology and [[wiki: | * Oscar Aldred\\ Archaeology and [[wiki: | ||
| - | * Peter Clark\\ The Dover Bronze Age boat as a ' | + | * Peter Clark\\ The Dover Bronze Age boat as a ' |
| - | * Francesca Chelazzi\\ From self-sufficiency to interdependence: | + | * Francesca Chelazzi\\ From self-sufficiency to interdependence: |
| * Emily Fioccoprile\\ Travelling lines: Linear earthworks and movement on the prehistoric Yorkshire Wolds | * Emily Fioccoprile\\ Travelling lines: Linear earthworks and movement on the prehistoric Yorkshire Wolds | ||
| - | * Catherine J. Frieman, James Lewis\\ [[wiki:reisegenerationen# Im 2. Jahrtausend BC|Bronze Age]] [[wiki: | + | * Catherine J. Frieman, James Lewis\\ [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen# Im 2. Jahrtausend BC|Bronze Age]] [[wiki: |
| * Caroline Heitz, Regine Stapfer\\ [[wiki: | * Caroline Heitz, Regine Stapfer\\ [[wiki: | ||
| - | *James A. Johnson\\ Theorising ' | + | *James A. Johnson\\ Theorising ' |
| * Malou Blank, Corina Knipper\\ Neolithic [[wiki: | * Malou Blank, Corina Knipper\\ Neolithic [[wiki: | ||
| * Dimitrij Mlekuz\\ Choreography of existence: [[wiki: | * Dimitrij Mlekuz\\ Choreography of existence: [[wiki: | ||
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| === Einzelne === | === Einzelne === | ||
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| == Helden == | == Helden == | ||
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| == Pilger == | == Pilger == | ||
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| + | ===== Was ist »Reisen«? Philosophische Perspektiven ===== | ||
| + | → [[ars_viatica|Ars viatica]]\\ | ||
| + | → [[homo_viator|Homo viator]]\\ | ||
| + | → [[Literaturliste Philosophie Reisen|Literaturliste Philosophie und Reisen]] | ||
| ===== Was ist »Reisen«? Soziologische Überlegungen ===== | ===== Was ist »Reisen«? Soziologische Überlegungen ===== | ||
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| ==== Exotik ==== | ==== Exotik ==== | ||
| - | //»Das Fremde, das Andere ist in aller Munde. ....«// Einleitende Bemerkungen zum Beitrag von '' | ||
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| ==== Nach innen reisen ==== | ==== Nach innen reisen ==== | ||
| Die "Reise nach innen" sieht '' | Die "Reise nach innen" sieht '' | ||
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| ==== Experimentelles Reisen ==== | ==== Experimentelles Reisen ==== | ||
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| ===== Was ist »Reisen«? Theorie, Technik oder Kunst? ===== | ===== Was ist »Reisen«? Theorie, Technik oder Kunst? ===== | ||
| ==== Reisen als Wissenschaft ==== | ==== Reisen als Wissenschaft ==== | ||
| - | Die »Theorie des Tourismus« von Enzensberger wird viel zitiert und gilt als wesentlicher Ausgangspunkt für das wissenschaftlich basierte Nachdenken über das Reisen nach dem zweiten Weltkrieg. Enzensberger bezeichnet seine Ausführungen als »Theorie« - doch sind sie mehr Essay als systematisch strukturierter Theorieentwurf. Sie verengen die Sicht auf den Tourismus, also ein Phänomen der Massenebene und auf das [[wiki: | + | Die »Theorie des Tourismus« von Enzensberger wird viel zitiert und gilt als wesentlicher Ausgangspunkt für das wissenschaftlich basierte Nachdenken über das Reisen nach dem zweiten Weltkrieg. Enzensberger bezeichnet seine Ausführungen als »Theorie« - doch sind sie mehr Essay als systematisch strukturierter Theorieentwurf. Sie verengen die Sicht auf den Tourismus, also ein Phänomen der Massenebene und auf das [[wiki: |
| ==== Reisen als Technik ==== | ==== Reisen als Technik ==== | ||
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| »Reisetechnik« dürfte sich im allgemeinen Verständnis auf das Materialangebot eines [[wiki: | »Reisetechnik« dürfte sich im allgemeinen Verständnis auf das Materialangebot eines [[wiki: | ||
| - | In einem erweiterten Verständnis umfaßt [[wiki: | + | In einem erweiterten Verständnis umfaßt [[wiki: |
| - | Doch Reisetechnik meint mehr. Reisetechnik ist insofern [[wiki: | + | Doch Reisetechnik meint mehr. Reisetechnik ist insofern [[wiki: |
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| - | Darin enthalten sind Ansätze, die sich konstruktiv in der Diskussion über Reisen und Tourismus anwenden lassen, so etwa die Unterscheidung zwischen personalen Systemen, sozialen Mesosystemen und sozialen Makrosystemen. Nur soviel sei hier angedeutet: | + | |
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| - | Ich verstehe »Reisen« als einen [[wiki: | + | |
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| - | »Tourismus« ist ein Phänomen der sozialen Makrosysteme und setzt damit Strukturen voraus, die sich erst langsam durch massenhafte Vorgänge auf den unteren Ebenen konstituieren kann. Ein einzelner Reisender ist insofern auch ein Tourist, als er die Strukturen des Makrosystems benutzt, also Flughäfen, Autoverleih, | + | |
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| - | Die Systemtheorie eignet sich meines Erachtens zur Analyse und Beschreibung des Reisens und des Tourismus, doch hat das noch niemand ernsthaft versucht. So bleibt mir nur, diesen Punkt als Programm aufzuzeigen, | + | |
| ==== Reisen als Haltung ==== | ==== Reisen als Haltung ==== | ||
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| ==== Reisen als Kunst ==== | ==== Reisen als Kunst ==== | ||
| - | Technik und Kunst haben gemeinsame Wurzeln, die »Handwerkskunst« | + | |
| - | Kunst nutzt ein Minimum an Aufwand, um ein Maximum an Sinn und Bedeutung auszudrücken. Ihr Mittel ist das Symbol, ihr allgemeinster Zweck ist das Gute, Schöne, Wahre, ihr allgemeinstes Ziel die Nähe zur Natur.\\ | + | [[techne|Technik]] und Kunst haben gemeinsame Wurzeln, die »[[handwerk|Handwerkskunst]]« |
| + | * Technik nutzt ein Minimum an Aufwand, um den gewünschten Zweck optimal zu erreichen. Ihr Mittel ist das [[werkzeug|Werkzeug]], ihr allgemeinster Zweck die Nützlichkeit, | ||
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| Frühere Kulturen unterschieden nicht zwischen Technik und Kunst: Was nützlich war, mußte auch schön sein. Diesen Zusammenhang zwischen Kunst, Reisetechnik und Sehnsucht sieht auch '' | Frühere Kulturen unterschieden nicht zwischen Technik und Kunst: Was nützlich war, mußte auch schön sein. Diesen Zusammenhang zwischen Kunst, Reisetechnik und Sehnsucht sieht auch '' | ||
| Das ist Reisekunst: im Weltenreihn mitzufliehn und | Das ist Reisekunst: im Weltenreihn mitzufliehn und | ||
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| Während sich //Gang// (gehen) und //Weg// (bewegen) nahezu unverändert erhalten haben, findet sich //senþa// nur noch in Ableitungen wie »Sendung« oder »Gesandter« oder im englischen »sense«. Verdrängt wurde es durch »risan, Reisen«. Beide sind verbunden durch Absicht, Sinn, Ziel - jedoch zielt //reisan// im Unterschied zu //senþa// auf eine bestimmte Handlung, meist kämpferischer Art.\\ | Während sich //Gang// (gehen) und //Weg// (bewegen) nahezu unverändert erhalten haben, findet sich //senþa// nur noch in Ableitungen wie »Sendung« oder »Gesandter« oder im englischen »sense«. Verdrängt wurde es durch »risan, Reisen«. Beide sind verbunden durch Absicht, Sinn, Ziel - jedoch zielt //reisan// im Unterschied zu //senþa// auf eine bestimmte Handlung, meist kämpferischer Art.\\ | ||
| - | Auffällig ist auch, dass im [[wiki:reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]] für den Begriff des »Abenteuers« ein Wort mit lateinischer Wurzel verwendet wurde. Das lässt darauf schließen, dass der Sinngehalt des [[wiki: | + | Auffällig ist auch, dass im [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Der Blick zurück: Das Mittelalter als Epoche| Mittelalter]] für den Begriff des »Abenteuers« ein Wort mit lateinischer Wurzel verwendet wurde. Das lässt darauf schließen, dass der Sinngehalt des [[wiki: |
| Im Französischen und Englischen werden Worte benutzt, die dem Lateinischen entlehnt sind. Im Gegensatz zur althochdeutschen Bedeutung verweisen sie eher auf die technischen Bedingungen des Reisens. | Im Französischen und Englischen werden Worte benutzt, die dem Lateinischen entlehnt sind. Im Gegensatz zur althochdeutschen Bedeutung verweisen sie eher auf die technischen Bedingungen des Reisens. | ||
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| ===== Was ist »Reisen«? Eine Abgrenzung ===== | ===== Was ist »Reisen«? Eine Abgrenzung ===== | ||
| ==== Terror des Tourismus ==== | ==== Terror des Tourismus ==== | ||
| - | »Der Tourist ist eine seltsame Erscheinung. ... Er will wissen, was ihn erwartet, und seine Freude besteht darin, vorzufinden, | + | |
| - | »Der sanfte Terror des Tourismus« mit Bezug auf '' | + | //»Der Tourist ist eine seltsame Erscheinung. ... Er will wissen, was ihn erwartet, und seine Freude besteht darin, vorzufinden, |
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| + | //»Der sanfte Terror des Tourismus«// | ||
| Zieht es Menschen aus wirtschaftlich benachteiligten Regionen in wirtschaftlich bevorzugte Regionen, nennt man es // | Zieht es Menschen aus wirtschaftlich benachteiligten Regionen in wirtschaftlich bevorzugte Regionen, nennt man es // | ||
| ==== Einstellungen des Reisenden ==== | ==== Einstellungen des Reisenden ==== | ||
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| Bei Reisewilligen, | Bei Reisewilligen, | ||
| * der Bereitschaft, | * der Bereitschaft, | ||
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| In der Umkehrung findet sich diese Beschreibung bestätigt: [[wiki: | In der Umkehrung findet sich diese Beschreibung bestätigt: [[wiki: | ||
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| siehe auch\\ | siehe auch\\ | ||
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