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 "Bedeutungsvoll im germanischen Heidenthum" ((Grimm, Deutsches Wörterbuch)) sollte der Reisesegen als Reiseschutzzauber helfen, über Feinde zu siegen, etwa indem deren Waffen stumpf werden sollten und die eigenen scharf oder indem ein symbolischer Schutz erfleht wurde (Friedhemd, Siegring, Sieggürtel): //»ich dir nâch sihe ich dir nâch sende mit mînen vünv vingeren / vünve unde vünvzic engele got dich gesunde heim dich gesende« ... // So beginnt der //Weingartner Reisesegen//, mit dem //Tobiassegen// einer der beiden ältesten althochdeutschen Zeugnisse.
-  * ''Friedrich Hälsig''\\ //Der Zauberspruch bei den Germanen bis um die Mitte des [[wiki:reisegenerationen#Ab dem 16. Jahrhundert|XVI. Jahrhundert]].//\\ XI, 110 S. Diss. Universität Leipzig 1910: Seele. hier: S. 4, 49
+  * ''Friedrich Hälsig''\\ //Der Zauberspruch bei den Germanen bis um die Mitte des [[wiki:zeitleiste_reisegenerationen#Ab dem 16. Jahrhundert|XVI. Jahrhundert]].//\\ XI, 110 S. Diss. Universität Leipzig 1910: Seele. hier: S. 4, 49
   * ''Haeseli, Christa M.''\\ //Magische Performativität. Althochdeutsche Zaubersprüche in ihrem Überlieferungskontext.//\\ Dissertation 255 S. Würzburg 2011: Königshausen & Neumann. [[https://d-nb.info/1009741101/04 |Inhalt]]
   * ''Hoffmann-Krayer, E.''\\ //Zum Eingang des Weingartner Reisesegens.//\\ 8 (1904-1905) 65, hier: S. 113 f.  [[https://doi.org/10.5169/seals-110561|DOI ]]\\ Der dort zitierte Liebessegen der "Stammlerin" (Sie wurde als Hexe verbrannt) zeigt Parallelen zum Weingartner Reisesegen (//Ich sieh dir nâch und sende dir nâch ...//).